Дорогие друзья, сердечно поздравляю Вас с праздником Боговоплощения - Рождеством по плоти Господа Иисуса Христа!
«Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Иоан. 1:14) - пишет самовидец Воплотившегося Бога, Его Апостол Иоанн.
Событие Боговоплощения, не только единожды и на века разделило надвое порядок веков человеческой истории, но и наполнило истинным и непреходящим смыслом саму человеческую жизнь, открыв для нас бесконечную перспективу обожения и восхождения в Богочеловеке Иисусе Христе к нетленной славе будущего века. Нет теперь причины печалиться, подобно премудрому Екклесиасту восклицая: «Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё – суета и томление духа!... Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Еккл. 1:14, 9).
Событие Боговоплощения являет нам новую реальность, новую действительность богочеловечества, то единственно новое под солнцем, что произошло в истории человечества.
По благословению Его Преосвященства, Преосвященнейшего Игнатия, епископа Выборгского и Приозерского 22 декабря настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Светогорска иерей Михаил Котов встретился с директором Выборгского института (филиала) ГАОУ ВО ЛО "Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина" Журинской Еленой Евгеньевной. Темой встречи стал авторский спецкурс на факультативной основе отца Михаила по модулю "Основы православной культуры" для студентов выпускного курса - будущих педагогов начальных классов.
19 декабря в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца - небесного покровителя Николая Васильевича Гоголя в городской библиотеке г. Светогорска состоялась беседа с читателями иерея Михаила Котова на тему "Духовный путь Н.В. Гоголя". Настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Светогорска отметил, что Гоголь - одна из самых аскетических фигур нашей литературы, единственная, исключительная в своём роде. Вся его жизнь, подобно жизни инока, была непрерывным подвигом и восхождением к высотам духа, но знали об этой стороне его личности только ближайшие к нему духовные лица и некоторые из друзей. Батюшка открыл нового Гоголя читающей публике - как продолжателя святоотеческой традиции в русской литературе, как религиозного мыслителя и публициста и даже автора молитв. Биография и творчество нашего выдающегося классика были рассмотрены священником через призму религиозного миросозерцания писателя. Таким образом, была выявлена главная черта Гоголя как писателя, отошедшего от прозы художественной к прозе духовной - он был православным христианином, и его православие было не номинальным, а действенным.
